EDF一定发首页官网

蒋介石日志:胡适竟是追名逐利的政客 读毛著作是为了反共

蒋介石有记日志的习气,目前存放在美国史丹佛大学,胡佛研究所的蒋介石日志长逹五十七年,从1915年到1972年7月21日,蒋由于手部肌肉萎缩,不克不及动笔止。在中国大人物记日志以动机论分两大类,一类是写给后人看的,内容往往隐恶扬善,以至自吹自擂,史料价值不高;一类是写给本身参考用的,除记大事外,多记本身行为功、过;小我私家检讨、反醒,认为来日改进之参考。此类日志也是中国士大夫的一种传统。蒋的日志属后者,蒋日志中对本身批判、求全、反醒之处良多,特别
对研究蒋介石的内心世界是很珍贵的一手史料,本博主搜集一九四九年,蒋兵败如山倒时之日志摘要,并加评注,以便读者深入理解蒋介石。

一、顽强不屈

1949年10月11日星期二(双十节读《荒漠甘泉》有感)

我心己碎,我脑已枯。可怜的迷途小羊,又不成不看顾。旧的伤痕还没有愈,新的伤痕又生了,然而眼看着手造的中华民国危亡,怎敢不挥泪行进?走这条路的,谁都晓得,艰难起伏,然而途上已满了先贤的足迹,装点着血和泪迹。行进呀!莫退,莫退耶诞行进行现在,四围都是黑暗,只见失败。魔鬼势力更强,仿佛
大不成当。环境恶劣,比前更甚。神也仿佛
远离我,遗弃了我。然而,谢谢天父,我仍能借着这一线灼烁的自信心,已足使我按步行进,毫未扫兴,绝不丧心。

与伯川谈财务,彼要求拨存金四十万两,作两月支用。余即允之,惟望其注意勿贪污投契者所得耳。

解读

十月十日是国府国庆记念日,国府称之谓双十节。往年必有各种庆祝活动,蒋也一定
发表文告,蒋日志中也会书记感言。然而四九年十月,国共战争,胜负已成定局,国军溃不成军,蒋己下野,李宗仁代总统。大局虽已不成收拾,而李白之桂系尚无时无刻不在明争暗斗,白要求出任国防部部长,蒋劝白暂缓,蒋对非嫡系团体己无约束力。故十月十日之日志无任何有关双十节之记戴,兵连祸结之中读荒漠甘泉以汲取肉体滋养,作为継续奋斗之动力。

溃不成军之际蒋犹意气风发,思绪清明,其性情
之倔强可见一般。

又可值得注意者,蒋之文章、日志多用文言文,或文白交杂。此日之文体为纯白话文。在蒋的文章中十分罕见,想必由于用白话文心更能精准描述其心情
也。

二、“妇人之仁”

1949年1月26日志

近日,德邻专事专制自在名词,为其讨好中共、投降中共之准备,是亦其覆灭当局基础惟一之方针,乃必然之事,而余愚拙,未先计及耳。此不惟李应如斯,而傅等亦再叛离变节,比李更先也。人情世态本来如斯,而余忽略自大,不先及防耳。桂系叛离已有四五次之多,岂啻昔日始乎!往日大好机会肃奸建国,二十年来屡得屡失,岂独桂系,而共党亦无不如斯。所谓政治宽大与民族仁爱之肉体,今皆成为自取灭亡之祸根矣。昔日之政治果真大残杀与横霸不成乎?

解读

蒋介石最初溃退台湾,讨论其失败缘由的人良多,有人归咎于蒋性情
独裁者;有归咎于国民党贪污腐败者;有归咎于孔宋家族者。我认为都不是真正缘由。真正缘由是蒋的性情
有妇人之仁;蒋科学以德服人。蒋做了北伐军总司令当前,严以律己,粗茶淡饭,勤于政务,一丝不苟,做部下表率。

当时中国表面一致,而处所势力并未根除。冯阎、奉张、李白、云南等表面奉行处所号令。然而
军阀习性不改,一再叛变,处所发兵军阀战败或不战而降。对手只要默示归顺蒋又不计前嫌,保留其职位,保留其地皮。

蒋的英雄性情
,在抗战前累积了很高的威望,在面临外族侵犯
的时候施展了影响力,差别派别团结在处所的旗帜下共御外侮。然而胜利后军阀劣根性不改,军阀只想到争夺个人利益,匡顾国度处境,更不合营当局鞭策专制、宪政,以致政局陷入凌乱。

最使人骇异不解者,抗战八年四川是处所当局所在地,云南为处所当局后院,但一向到抗战胜利,四川、云南军阀如刘文辉、卢汉等仍然

依据盘据一方拥兵自重。在内战节节失利之后,处所拟以大西南为根据地,做最初之扺抗而不成得,川滇军阀纷纭背叛,共军兵不刃血轻取川、滇。

以川、滇位置之重要,如蒋在抗战时期趁处所驻川之势,澈底消灭川、滇军阀,使国民党势力在川、滇生根,则以川、滇做最初抵抗的根据地,汗青或许会改写也未可知。

费正清在其“中国新史”中说道:“国民党在南京得势当前,由于纳入腐蚀而趁波逐浪的旧权要,收留了愈来愈多的投契分子
,把原来的反动理想主义冲淡了。”[1]。蒋介石的反醒是正确的,个人英雄主义、妇人之仁、没有除恶务尽是他失败的远因,也是最主要的缘由。

三、看破胡适

1958年4月10日志

明天实为我平生所遭遇的第二次最大的横逆之来。第一次乃是民国十五年冬,十六年终,在武汉鲍尔廷宴会中之侮辱。而明天在处所研究院听胡适就职典礼中之答辩的侮辱,亦可说是求全之毁,我不知其人之狂妄荒谬至此,真是一狂人,今后又增我一次结交不易之教训。

1958年5月10日志

对于政客以学者成分向当局投契要挟,而以官位与财帛为其目的,伍宪子就是骗钱,左舜生要求钱,唱中立不付钱就反腔,而胡适昔日之所为亦几乎就是此矣,殊所不料也。总之政客既要做官又要讨钱,而特别要以独立学者成分标榜其清廉不苟之态度,甚叹士风堕落人心卑污,此其共匪之所以幸胜,而国与民皆遭受此绝后之大难,能不酸心﹖昔日更感蔡师长之不成得矣。

1958年5月30日志

以昔日一般政客如胡适等无道义、无人格,只卖其“自在”、“专制”的假名,以普及其位置,期达其私欲,对国度前途与现实概置不顾,使人悲叹。

1958年11月22日志

今后最不肯见的忘八胡适政客及悔改之党员程沧波,勉强而行,是乃品性修养之普及之效也。

1958年11月28日志

胡适无耻,要求与我二人密谈选举总统问题,殊为可笑。这人最不自知,故亦最不自量,必欲以其不知政治而又反对反动之学者成分,满心想来操纵反动政治,风险极矣。彼之所以欲我不再任总统之用意,完全在此,更非真有爱于辞修也。因之,余乃不克不及不下决心,而更不克不及辞也。以若辈用心不正国事如果操纵在其手,则必葬送国脉矣。

解读

胡适是五四运动的领导之一,在学术界有威望,有势力。畴前常撰文批蒋,蒋不认为忤,而且对胡非常礼遇,把胡视为诤友。抗战时,聘胡为驻美大使,抗战胜利后,蒋曾邀请胡适竞选总统,为胡婉拒。国府迁台后请胡出任处所研究院院长,在台时期,胡适虽然在自在中国杂志撰文劝蒋不要联任,和
为营救雷震,惹得蒋对其甚为不悦,但表面上蒋对胡还是非常敬重,从未在公开场合对胡有一句怨言。胡去世,蒋亲临致祭,并悗曰:“旧伦理中新思维的师表,新文化中旧道德的楷模”,悗联写得很得体,也显现了胡在蒋心中的位置。

然而,蒋介石日志发布,令众人大吃一惊,蒋在日志中对胡多次辱骂,原来蒋很憎恶胡适。学术界对此有两种截然差别的解读:贬之者认为蒋虚假,言行一致;褒之者认为蒋用人唯才,能压抑个人的好恶。我赞成后者,一个有权力如蒋介石者,为何
用一个总是批判本身,而本身也很憎恶的人,而且忍之、让之,表面敬之达数十年之久。固然
是,由于他晓得胡适的利益,和
胡在学术界的影响力,这是一种“外举不避仇”的度量。

我常想,如果我有当年蒋介石的威权,我必然用林志玲做机要秘书,用章子怡做办公室主任。天天看到她们赏心悦目,心情愉快,多好!在用人方面,曾经做过上海市长,做过台湾省主席,后来叛逃到美国,被国民党通缉的吴国侦,在晚年的回忆录中曾经说:“在近代首脑仅有能做到用人唯才,内举不避亲,外举不避仇的人是蒋介石”。他是被蒋重用过,又背叛过蒋的人,他的说法我认为非常公允。

四、他山之石攻不了错

1949年6月25日星期六

昨日下午,看毛泽东所制《中国反动战争的计谋问题》,颇有益于我也。

1949年7月3日日曜日

下午阅毛制《中国反动战争的计谋问题》,颇有所感。应研究今后剿共之计谋思维,务使我全军将领,对于计谋思维,能求得一致也。

解读

蒋介石是一个勤学深思的人,蒋有浏览
习气,浏览
规模很广,从史学、经学到比较宪法等。特别
畴前,日志中几乎天天都有读书的记录,有时会写读书心得。

碰着比较专业的知识,蒋以至会找专家到官邸为他个人讲课,可见其勤学的程度。

在抗战时期,蒋对宋明理学用功甚勤,也颇有心得,经常拮取理学家的章句用以自期、自勉,特别
在战局不利肉体苦闷的时候,理学的理论成为蒋的肉体支柱。

到了国共内战时期,面临经济溃散,国民党内斗,美国压力,军心焕散,国事如麻,千头万绪,理学已不克不及安定蒋的情绪。

这时候我们发现蒋几乎天天在读圣经,天天在祈祷,也经常记录祈祷词,显然这时候蒋须要宗教力量来支撑其继续奋斗。

另外
蒋也经常浏览
共产党方面的资料,如毛泽东文告、演讲稿、中共处所决策等。

蒋对中共的组织、分工、宣扬
、工作效率也甚为敬佩,这些共党的优点正是当时国民党的短处,所以蒋常有学共党之长而补己之短的动机

许多海洋学者看蒋日志也注意到了此一问题,有人问我,对于国民党的缺点部分
,蒋看得如斯透澈,但为何
在海洋国共斗争的时期,蒋会坐视国民党的缺点好转而苦无方法,而党务改造一向要到国府溃退台湾当前能力进行。

此问题颇为复杂,外在缘由如财务溃散、士无斗志、派别顷轧等都是蒋知而不克不及行的缘由。

但这都不是主因,主因是共产党与国民党基本体质差别,共产党的利益国民党是学不来的。

共产党是全民皆兵的战斗体系体例,共产社会人人纳入体系体例,战争时期全民皆兵,外部

暮气斗争不竭,对同道跟斗敌人一样凶残,胜出者发号施令无人敢不从命。

五、日志中的汤恩伯

一九四九年蒲月,蒋介石饬令国府嫡系王牌军汤恩伯为京沪杭戒备总司令,指挥四、五十万国军,图守京沪。但当时经济溃散,士气低迷,蒋知再衰三竭,守京沪似不也许,乃于蒲月二十五日命蒋经国赴沪面告汤恩伯,能守则守,如守不住务必将“武器、物质
覆灭,不克不及使落敌手,为其宣扬
”(蒲月二十五日日志)。

汤恩伯指挥之数十万大军,仅仅抵抗两周,即溃散。汤本人仓促逃离沙场,且谎报军情。

相关日志以下:

5月31日星期二

武汉、南昌、西安各省城,皆以先后不战而退。上海亦已于二十五日失陷。惟沪激战两周,最初犹能安全撤退,实为可怜中之大幸事,聊以自慰。

6月2日星期四

昔日朝课后,见陈大庆,谈上海作战经过,炮兵几乎全失,战车亦失四分之三。汤始报为局部撤出,完全谣言。将领怯弱不勇,可痛!

6月26日日曜日

晚课后,汤恩伯来见。对汤沪战撤退以前,急忙图遁,而未能充分准备,且未实时通知各将领,致被陷、被俘者大半,闻之痛愤,未知其将怎样故见来者。除汤本身之外,而其副司令石觉,本为最有希望之将领,竟亦被其缠累,丢失信用,不克不及复其指挥所部,是诚就是殒命矣!将领如斯,若不从头教诲,作育后进,何能复兴耶?

6月28日星期二

朝课后,与蔚文谈话。想至汤部溃退失落实情,不胜悲忿
。西北二十军以上之兵力,几乎被其送完,而彼犹自认为不差,毫无羞愧之心。

解读

汤恩伯在抗战初期迭立军功,后出任一战区副司令长官长驻河南,激发河南民怨,有所谓水、旱、蝗、汤之说,又有“宁愿日军烧杀,不肯汤军驻扎”之歌謡。

日军发动一号作战,汤部溃败,汤遭撤职处份,未久复起。

国共内战时期百战百胜,但一向受蒋重用,汤军在河南军纪问题,也许是共党造造谣或夸大之词,然而蒋日志中汤任京、沪、杭戒备总司令,谎报军情之记录,应当是一手资科。

然而蒋对汤除口头斥责之外,没有任何处份,非但如斯,未久又命汤指挥金门战斗。

蒋对汤如斯宽容使人隐晦。

六、贪图他杀殉国

一九四九年十一月,共军渡江南下,所到之处百战百胜,西北马家军溃散,西北四省沦陷,十月中华人民共和国建政。目下蒋日志中天天所记,不是丧师失地,就是部下叛逃,处所外部

暮气又受桂系,及粤系压迫;同时,美国对蒋落井下石,冷言冷语,不肯伸以援手。

读蒋日志,我常自问,要是我处此情境,早就疯了,至少夜不成眠,不知怎样应付。而蒋目下,多数时光能够镇定如常,思维清晰,在千变万化的大溃散中,顽强地苦思因应对策,虽然所料多数不中,但从不放弃。

日志中偶有失眠的记戴,但日志中也常有“昨晚酣睡八小时”之记述,可见蒋在如些惨败、凌乱的场面地步中,仍然

依据能够肉体抖擞地处理政务。然而蒋也常有灰心、丧志之时,以至有殉国的动机

1949年11月26日星期六

上星期一,检查党与国由总理一手创造,由中正一手完成。余爱此党此国,甚于爱子,岂仅视如至宝而已!时至昔日,由余养育完成之党国,由余之手覆灭之。此境此情,将何故堪?如果党国真绝望,则尚有余此残躯立足之余地,何面目见众人乎?故近日时有殉国问题于脑海中。然此尚非绝望之时。而且全国军民之生存,赖于余一身,只要是一息尚存。此志不渝。何况海洋尚有残破之西南,海洋尚有完整之台湾。只要此身一日不死,深信党国必可由此身而再造、而复苏,其何可他杀了此一生,以自毁父母之遗体?更何故上对一生眷爱之天父恩赐也?

解读

蒋不是从容就义之辈,然而汗青发展到了1949年,国民党政治、经济、军事彻底溃散。蒋身为党、政、军最高领导人,又主持国政垂二十年,固然
要负局部责任,处此关键时刻,应当以死殉国,应当以死明志。以至良多爱护蒋的追随者,或研究这段汗青的学者,都认为蒋如目下他杀、如果蒋他杀或更能成就蒋的英雄抽象,足以与项羽比美。

然而,蒋他杀的动机
一闪即逝。支撑他的肉体力量,来自他对孙中山治国方针的信心

信件,和
他宗教信仰的虔诚。蒋以钢铁般的意志,率领壹佰多万军民迁往台湾,一方面力抗劲敌,一方面鞭策与对岸截然差别的治国理念。逐有后日两岸分治的局面,和
珍贵的台湾教训。

更多精彩报道,尽在https://timcohen.com